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在稽古时来自对手的进攻虚虚实实难以揣测,即便发现对手露出破绽却又稍纵即逝,根本来不及发起进攻。很多时候确认对手露出破绽的时候,对手的破绽就已经消失了。等到看出对手的破绽再进攻的话,往往就已经错过了攻击的时机。也就是说,除了“直觉”以外,没有什么可以像镜子一样映照出打击的机会。直觉是在反复磨炼同样的技能的过程中掌握的最灵敏的感觉。
通过激烈的稽古,最开始是眼睛、耳朵等五感的进步,能够听到声音的回响,看到(捕捉)动作的影子,知道稽古中哪些事是必要的,知道稽古是怎么一回事。
即使通过经验累积习得“直觉”的人,心有凌乱的时候,“直觉”也会失常。所以保持无念无想、明镜止水的心境是必要的。
这也就是“うつるとも月も思わずうつすとも 水も思わぬ猿沢の池”(就算看到了月亮的倒影也不会去想月亮就算看到了水的波纹也不会去想水内心就如同猿沢池般平静)这句道歌的意义所在。